समय और वास्तविकता का भ्रम

हमारा समय का अनुभव विचित्र है।

जाग्रत अवस्था में हम सामान्यतः यह मानते हैं कि समय निरंतर प्रवाहित होता है—भूतकाल से होकर वर्तमान में आता है और फिर भविष्य की ओर बढ़ता है। जो घट चुका है, उसे हम याद करते हैं; जो घट रहा है, उसका अनुभव करते हैं; और जो अभी घटित होना है, उसकी प्रतीक्षा करते हैं।

लेकिन स्वप्न इस पहली दृष्टि में स्पष्ट दिखाई देने वाली व्यवस्था को विचलित कर सकते हैं।

एक स्वप्न केवल कुछ मिनटों तक चल सकता है, फिर भी उन कुछ मिनटों के भीतर हमें ऐसा अनुभव हो सकता है मानो घंटे, दिन या यहाँ तक कि वर्ष बीत गए हों। हम लंबी यात्राएँ कर सकते हैं, लोगों से मिल सकते हैं, लंबी बातचीत कर सकते हैं, घटनाओं के एक पूरे क्रम को देख सकते हैं और उस पूरी कहानी से जुड़े आनंद, भय, दुःख या उत्साह जैसे भावों का अनुभव कर सकते हैं।

फिर भी, स्वप्न देखते समय हमें सामान्यतः यह किसी भ्रम जैसा अनुभव नहीं होता। घटनाएँ सामान्य रूप से घटित होती हुई प्रतीत होती हैं। लोग वास्तविक लगते हैं। स्थान वास्तविक लगते हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात—समय स्वयं वास्तविक लगता है।

Ekargala Dosha and Kharjur Chakra

 !!Ekargala Dosha and Kharjur Chakra!!

Several techniques are used in predictive and horary astrology. The ‘Chakras’ represent the mutual positions of certain planets over signs or stars arranged in various forms and styles, and are renowned for their practical utility. One of them is ‘Kharjur Chakra’, which tells about the presence of the ‘Ekargala Dosha’ in a horoscope or at a given time for Muhurta. 

What is Ekargala Dosha:-

 

Identifying sensitive timings

Three main pillars define a time frame: the Sun, the Moon, and the Ascendant. Their position in the heavens indicates events and mishaps on Earth.

For major events, the Sun—along with the Moon or the Ascendant—is the decisive factor; for moderate events, the Moon with the Ascendant is decisive; and for minor events, the Ascendant or the Moon alone determines the outcome.

A specific longitudinal position renders them vulnerable and prone to accidents. Let us understand them systematically.

First, we analyze that celestial body in two stages:

·       The first involves the Rashi and Navamsa, and

·       The second involves the Rashi and Vedic Trimsamsa*.

·       In some cases, an adverse mutual relationship between the Navamsa and the Nav-Navamsa is also among the factors contributing to an ill event. This applies when at least one deficiency weakens that celestial body's Rashi position.

 

पुराणों की प्रतीकात्मक भाषा को समझना

पुराणों को पढ़ते समय हमारे सामने आने वाली एक कठिनाई यह है कि हम प्रायः उन्हें इतिहास और तथ्य की आधुनिक कसौटी पर देखने लगते हैं। यदि किसी एक ग्रंथ में कोई कथा एक प्रकार से कही गई हो और दूसरे ग्रंथ में उसी कथा का स्वरूप कुछ भिन्न हो, तो हमारा पहला प्रश्न होता है—सही कौन-सा है? यदि एक पुराण किसी घटना को एक प्रकार से बताता है और दूसरा उसी घटना का कोई दूसरा विवरण देता है, तो हम सहज ही इस निष्कर्ष की ओर बढ़ते हैं कि दोनों में से किसी एक का विवरण गलत होना चाहिए।

लेकिन संभव है कि समस्या प्रश्न में ही हो।

संभव है कि पुराणों का उद्देश्य हर बार घटनाओं का वर्णन उस प्रकार करना न रहा हो, जिस प्रकार कोई आधुनिक इतिहासकार किसी घटना का वर्णन करता है। संभव है कि अनेक प्रसंगों में उनका उद्देश्य कुछ मूलतः भिन्न रहा हो। उन्होंने कथा को अभिव्यक्ति की एक भाषा के रूप में प्रयुक्त किया हो।

यदि ऐसा है, तो दो कथाएँ, जो ऊपर से एक-दूसरे से भिन्न दिखाई देती हैं, आवश्यक नहीं कि परस्पर विरोधी हों। संभव है कि वे कथा के भीतर निहित किसी गहरे सत्य को व्यक्त करने के दो अलग-अलग तरीके हों।

 

चेतना, नियति और स्वतंत्रता की संरचना

1. उत्पत्ति का प्रश्न : चेतना या पदार्थ?

मानव चिंतन के सबसे प्राचीन प्रश्नों में से एक आज भी हमारे सामने उतनी ही गहराई के साथ उपस्थित है—

चेतना पदार्थ से उत्पन्न हुई, अथवा पदार्थ चेतना के भीतर प्रकट हुआ?

भौतिकवादी दृष्टिकोण सामान्यतः चेतना को पदार्थ का एक उद्भूत गुण (emergent property) मानता है। इस दृष्टि से देखें तो मूलभूत प्राकृतिक नियमों के अधीन संचालित भौतिक प्रक्रियाएँ क्रमशः अधिक जटिल संरचनाओं को जन्म देती गईं। इन जटिल संरचनाओं से अंततः जैविक जीवों का विकास हुआ और उन्हीं के साथ व्यक्तिपरक चेतना का भी उदय हुआ।

जैविक प्रणालियों के क्रमिक विकास की व्याख्या के रूप में यह दृष्टिकोण वैज्ञानिक रूप से स्वीकार्य हो सकता है। किंतु इसके पीछे एक और अधिक गहरा प्रश्न छिपा हुआ है—